Недельные разделы

Очень глубоки помыслы Твои | Раздел ВАИГАШ | рав Ханан Порат

по книге "Немного света" מעט מן האור

История Йосефа и его братьев построена из трёх слоев, расположенных один за другим.

В первом, внешнем слое, перед нами разворачивается полный человеческих страстей остросюжетный конфликт между братьями. Сюжет, который начинается с кризиса и разлуки и заканчивается примирением и союзом.

Во втором слое, который раскрывается во время признания Йосефа перед братьями, нам становится ясно, что за действиями братьев стоит рука Провидения, выстраивающая цепочку событий, цель которых дать выжить дому Яакова в годы голода.

Об этом говорит Йосеф, утешая своих братьев:

«Ибо для пропитания послал меня Бог пред вами» (Берешит 45:5).

Но за этими двумя слоями скрывается третий, самый глубокий слой.

И это божественный план, в соответствии с которым появляются причины и следствия для осуществления того плана, который был начертан еще перед праотцом Авраѓамом во время брит бейн ѓа-бетарим, завете между рассеченными половинами: «Знай же, что чужаками будет потомство твое на земле, не им (принадлежащей), и будут порабощать их и угнетать их, четыреста лет» (Берешит 15:13).

Этот глубоко скрытый план, далеко идущие цели которого – превратить Израиль из семейного дома в Дом Израиля через тьму изгнания, повторяется и разворачивается теперь уже перед Яаковом на пороге его спуска в Египет: «Не страшись сойти в Египет, ибо народом великим сделаю тебя там» (Берешит 46:3).

Братья Йосефа не марионетки в руках Провидения

Но здесь уместно оговориться и подчеркнуть: божественное Провидение, раскрывающееся во втором и третьем слоях, ни в коем случае не освобождает братьев от моральной ответственности за продажу Йосефа, ведь наш мир – не кукольный театр, и люди, живущие в нем – не «марионетки», управляемые нитями из-за кулис.

Рамбам ясно сформулировал это в «Законах о покаянии» (Ѓилхот  тшува): «Во власти каждого человека склониться на добрый путь и быть праведным, если он захочет того. А если он захотел склониться на плохой путь и быть нечестивым – власть также в его руке …”.

На возникающий вопрос: как же можно разрешить противоречие между божественным Провидением и свободным выбором, возможный ответ заключается в том, что божественное руководство действительно с уверенностью определяет конечный результат, но «маршруты к месту назначения» могут быть многочисленны и различны, и их реализация определяется свободным выбором человека.

Но, как тогда понимать слова утешения Йосефа братьям: «И теперь не вы послали меня сюда, а Всевышний». Ведь божественный указ не требовал продажи Йосефа и не смягчает ли его существование преступление братьев?

Действительно, если мы еще раз посмотрим на детали этого сложного сюжета, то обнаружим, что общая картина представляется еще более сложной и сочетает в себе как чисто человеческие поступки главных героев, так и явно просматриваемое вмешательство божественного Провидения. Авраам Карив (1900-1976), известный исследователь еврейской культуры и текстов Писания, так освещает этот момент в своей книге «Семь столпов Танаха»: «Провидение использует поступки людей в своих целях и задачах и при необходимости добавляет к ним дополнительные звенья в цепочке развития событий. Так и в случае с Йосефом и братьями имеется множество связей обоих типов: полосатая рубашка, его продажа, поведение жены Потифара и многое другое – это, конечно, действия людей, и в отличие от них: сны Иосифа и сны фараоновых служителей и самого фараона, годы голода в Египте и многое другое – действия, которые находятся в руках Провидения, но все они соединяются в одну продолжительную цепь событий».

В свете этих слов мы поймем слова Йосефа, обращенные к его братьям.

Йосеф подчеркивает, что божественные звенья в истории его продажи, дополняющие действия братьев, показывают нам, что Владыка миров избрал именно этот путь для исполнения Своего плана. Это не освобождает братьев от ответственности, но показывает, что Всевышний желал результата их действий, и поэтому в итоге мы видим, что здесь осуществляется принцип, сформулированный мудрецами: «Тот, кто достоин исполнить хорошее дело, Небеса дают ему возможность исполнить его», и поэтому не стоит братьям так сильно себя мучить, поскольку окончательный результат получился положительный.

Прививка у призывного пункта

Теперь, когда мы пришли к осознанию того, что не только указ об изгнании, но и сам путь к нему был отмечен высшим Промыслом, мы вправе спросить, почему был выбран именно этот путь, путь страданий?

И представляется, что ответ на это вопрос кроется в пронзительном восклицании Йеѓуды в его проникновенной речи в начале главы Ваигаш: «Ибо твой раб поручился за отрока пред отцом моим так: Если не приведу его к тебе, грешен буду я пред отцом моим во все дни.» (Берешит 44:32).

Обоюдная ответственность братьев, выплавленная в испытании на преданность младшему брату, Беньямину, приводит Йосефа к его признанию перед братьями и становится основой для строительства национального дома, а также укреплению способности народа Израиля сохраниться в египетском изгнании и во всех последовавших за ним изгнаниях.

У ворот «призывного пункта» египетского изгнания как будто стоит «целитель всякой плоти и чудес творитель» и прививает семье Яакова прививку поручительства.

Эта «сыворотка», содержащая болезнетворные микробы зависти и ненависти, высокомерия и раздоров, прививает национальное тело, борясь с ним, закаляя его против всех кризисов и раздоров, которые еще ждут его в будущем.

Только теперь, после того как Дом Яакова был выкован и объединен через долгие страдания в испытании на взаимную преданность, он может бесстрашно устоять перед лицом тьмы изгнания и уверить, что он сможет преодолеть ее, не разрушив созданное национальное единение.

Чудны замыслы божественного Промысла, прокладывающие пути освобождения.

И дивны дела Твои Владыка мира, спасающего Свой народ: «Как велики дела Твои, Господи. Очень глубоки помыслы Твои» (Теѓилим 92:6).

 

ЛИЛЬМОД

Онлайн колледж еврейских знаний - курсы, обсуждения, дискуссии, хевруты. || Объявления о занятиях - https://chat.whatsapp.com/LW8sKPcMzuE0KOS6Qr4ni4. || Убедительная просьба помочь нам в проведении занятий - возможности пожертвования здесь - https://bit.ly/31aZfNO, включая переводы на карточку в России и Украине.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Back to top button